Ontem foi um dia muito especial para todos os desbravadores da América do Sul. Em 8 países foi comemorado o Dia dos Desbravadores.
Estamos muito felizes, pois tivemos uma linda programação na nossa região, com a presença dos 3 Clubes. Colocamos as fotos na nossa página do Facebook, confiram AQUI. Abaixo estão algumas para dar um gostinho, rs.
Atenção líderes de plantão, a União Centro Oeste Brasileira acabou de divulgar o boletim com todas as provas do Campori, que acontecerá em setembro deste ano no Parque da Cidade, Brasília, DF.
A ideia da União é que os Clubes possam treinar para as provas e alcançarem boas pontuações no evento. Gostaríamos de fazer um pequeno comentário a respeito.
Qual é o principal programa do Clube de Desbravadores? As Classes Regulares e a classe bíblica. Por que fizemos essa pergunta? Pelo simples fato que muitos Clubes acabam abandonando o programa do Clube para treinarem apenas para as provas do Campori. Isso é inadmissível!!! Em hipótese nenhuma essas provas devem ter prioridade sobre as Classes, Especialidades, classe bíblica ou cantinho da unidade. Para que os Clubes possam treiná-las, é necessário um bom planejamento, para haver um perfeito equilíbrio entre todas as atividades regulares. Caso não haja tempo para isso, as provas devem ser deixadas em segundo plano e o Clube deve cumprir o Programa regular do Clube.
Lembrem-se sempre que vidas preciosas estão em nossas mãos e elas serão influenciadas direta e indiretamente pelas nossas decisões. O trabalho do Clube é um trabalho sério! É a Obra de Deus e esse trabalho não pode ser feito de qualquer maneira! Portanto, programem-se e tirem um tempo para treinar sim, mas sempre depois que tiver cumprido a parte que lhe corresponde no Clube.
Clique AQUI para baixá-las. Caso você não seja da UCOB, não tem problema, agora você tem várias sugestões de provas para seus acampamentos e eventos!
Caso você ainda não tenha o manual e o cartaz, clique AQUI.
Nos vemos lá!
Estamos em contagem regressiva para o Dia dos Desbravadores e hoje vamos dar a última orientação para o programa deste ano. É sobre a parte mais importante da programação: o sermão.
O dia é dos desbravadores, mas não devemos perder de vista que a programação não é para os desbravadores, e sim uma programação especial feita PELOS desbravadores PARA a Igreja. Então, temos que manter o foco no que a Igreja aprecia para que o nosso programa não seja visto com maus olhos.
O sermão é uma das partes mais importantes pois é o alimento espiritual. O louvor cantado, o louvor através dos dízimos e ofertas, a oração são a nossa forma de adoração direta a Deus, já o sermão é uma bênção especial, um “alimento”, de Deus para nós, uma resposta à adoração.
Conscientes disso, devemos escolher o melhor pregador possível, por isso, não é o momento de colocar um desbravador para pregar, a não ser, é claro, que ele seja um excelente pregador. Melhor é escolher alguém com carisma e com boa oratória para que apresente a mensagem de maneira clara e atrativa. Essa pessoa não precisa ser um membro do Clube, pode ser um irmão da Igreja e nem precisa estar de uniforme de gala. [É claro que será muito melhor se for um membro do Clube e estiver usando o uniforme de gala].
Neste dia especial, a forma de apresentar o sermão também deve ser especial. Por isso, aqui vai uma ideia criativa de como apresentar o sermão deste ano. Para isso, você vai precisar de um pregador e uma pregadora. Obviamente, ambos devem seguir os padrões descritos acima.
O pregador deverá se vestir normalmente, com uniforme de gala ou roupa social. Já a pregadora será Rute, portanto, ela deve estar vestida a caráter. Por favor, vestir a caráter não significa simplesmente enrolar um lençol, amarrar com uma corda e colocar um pano na cabeça. Isto é horrível, demonstra total falta de preparo e desprezo pelas coisas de Deus.
Se seu Clube for seguir esta sugestão, por favor, providenciem uma túnica, pode ser simples, mas de um tecido de qualidade razoável (ou seja, TNT não! rs), pois queremos dar a ideia que a Rute que está falando é a Rute que já está casada com Boaz e já teve filhos, portanto ela é rica e usa boas roupas, rs.
Além da túnica, é interessante ter uma faixa de uma cor mais forte na cintura, preferencialmente de cetim, e uma espécie de turbante ou lenço na cabeça.
A ideia é que a introdução do sermão seja feita pelo pregador. A partir de “Rute: conquistadora da esperança”, entra Rute, que deve pregar o sermão contando a história na primeira pessoa. Será necessário fazer uma boa adaptação do texto e é por isso que reforçamos aqui que deve ser uma pregadora realmente e não apenas uma moça bonita, pois é ela que vai apresentar a parte central do sermão. Por último, o pregador retorna em “As recompensas de Rute” e faz a conclusão e o apelo final.
E aí, gostaram? Compartilhem a foto da Rute do Clube de vocês no Facebook do Cantinho, combinado?!
Essa foi uma dúvida que sempre tive desde a classe de Amigo. Já achei em vários lugares e ouvi de várias pessoas as 2 versões, alguns defendem que ele Lamentações é um dos profetas maiores e outros defendem que é poético. O grande problema é que não sabíamos em quais fontes confiar…
A líder Cristina Silva, diretora associada do Clube Alpha Centauro (APlaC), enviou um email à Sociedade Bíblica do Brasil para obter uma resposta. Agora sim temos um esclarecimento com referências de qualidade, confiram:
Lamentações é, claramente, um livro poético, apresentando inclusive a estrutura de um acróstico ou poema alfabético. Esse dado aparece em praticamente todas as introduções ao livro, inclusive as que se encontram em Bíblias de Estudo.
Outra informação que aparece em livros de introdução à Bíblia é que o livro foi colocado logo após (ou à sombra de) Jeremias quando da organização do cânone da tradução grega da Septuaginta. Essa mesma colocação foi perpetuada na Vulgata latina. (Como a Septuaginta foi preservada e organizada por cristãos, pode-se dizer que essa colocação ao lado de Jeremias teve origem cristã). Estando ao lado de Jeremias, tem-se a impressão de que o livro é profético, o que não é correto.
Na verdade, no cânone judaico (representado na Bíblia Hebraica), o livro não é nem visto como poético, pois esta categoria não existe na Bíblia Hebraica. Ali, Lamentações é um dos cinco rolos (Megilloth) que fazem parte da terceira divisão do cânone, a saber, dos Escritos (Kethuvim). Dos cinco rolos, Lamentações é o terceiro, sendo que a sequência é esta: Cântico dos Cânticos, Rute, Lamentações, Eclesiastes, Ester.
Isto parece complicar a situação, mas é assim que é, na Bíblia Hebraica. Para simplificar, e respondendo diretamente a sua pergunta: Lamentações não é um dos profetas maiores; em nossa classificação (que se vale dos conceitos “livros históricos”, “livros proféticos”, “livros poéticos”), Lamentações é livro poético. (Note, também, que o próprio livro não afirma a autoria de Jeremias.)
Quanto a fontes confiáveis, percebo que isso não é, em geral, descrito com muitas palavras, nem mesmo em livros mais elaborados de Introdução à Bíblia. Isso aparece como que nas entrelinhas ou na maneira como os autores organizam o livro de introdução à Bíblia. Por exemplo, o livro de R. K. Harrison (vou dar os detalhes abaixo) adota a sequência da Bíblia Hebraica (na apresentação dos livros bíblicos) e, com isso, separa e afasta Lamentações do livro de Jeremias. Na sua explicação do livro, ele o descreve como um conjunto de poemas. Isto significa, para mim, que o livro não é parte dos profetas maiores, e que é poético (embora Harrison não diga isso “com todas as letras”).
A referência é esta: R.K. Harrison, Introduction to the Old Testament with a comprehensive review of Old Testament Studies and a special supplement on the Apocrypha. Grand Rapids: Eerdmans, 1977, p. 1065-1071. (A questão do gênero poético aparece nas primeiras páginas: 1065-1067.)
Dr. Vilson Scholz
Consultor de Traduções – SBB
Para terminarmos nossa série de posts sobre o Dia dos Desbravadores 2012, nosso amigo Paulo Oliveira preparou algumas orientações gerais para o culto da manhã.
Façam um belo programa em suas Igrejas e não se esqueçam de enviar as fotos para postarmos aqui no nosso Cantinho, ok?! Contamos com todos vocês. =)
—
O culto do sábado pela manhã terá uma rotina bem semelhante à de todos os sábados, com algumas particularidades típicas dos desbravadores. Lembramos que a igreja deve estar toda decorada, para que os membros fiquem curiosos para saber qual o propósito de tudo isso. Durante o culto, frise bastante que o programa da tarde é imperdível. Aguce a curiosidade, lembre-se que uma boa propaganda é tudo.
Para a escola sabatina, sugerimos que os desbravadores dirijam este momento e que os conselheiros passem a lição em cada classe da igreja. Para o informativo, tente fazer um vídeo da história.
Inicie a programação com a entrada das bandeiras e dos desbravadores. O ideal é que os desbravadores sentem todos à frente, para que a congregação observe a reverência e disciplina do Clube. Durante a entrada, os desbravadores não devem machar.
Após a entrada do Clube, faz-se a entrada da plataforma (algumas igrejas não adotam mais o sistema de plataforma atualmente, então fica a critério do Clube incluir ou não esta parte no programa).
Segue-se então a rotina do culto de todos os sábados: liturgia, louvor congregacional, recolhimento dos dízimos e ofertas, adoração infantil (se tiver em sua igreja), mensagem musical, sermão e outros conforme a rotina de sua igreja. O ideal é que os desbravadores façam todos os serviços deste sábado especial.
Durante o sermão, se o pregador convidado for usar o sermão oficial, sugira que ele utilize elementos visuais para deixá-lo mais interessante (ilustração por meio de uma peça, com os personagens apresentados no sermão, um vídeo, gravuras ou outros).
Ao término do culto, os desbravadores devem deixar a igreja primeiro e ficarem à porta cumprimentando a congregação.
Itinerário sugestivo:
Escola sabatina
Entrada das bandeiras
Entrada dos desbravadores
Entrada da plataforma (se tiver)
Ideais
Hino dos desbravadores
Boas-vindas
Hino inicial
Oração de invocação
Ofertório
Adoração infantil (se tiver)
Mensagem musical
Sermão
Hino final
Oração final
Saída dos desbravadores
—
